Мысли о “другом”

Global Chaos

Нелегко быть армянкой. Не столько из-за кровавой истории (в любом смысле этого слова), конфликтов или нескончаемых перемещений. Самый важный для меня вопрос заключается в отделении факта от вымысла, реального от мнимого, мифов, легенд и пропаганды от реальности того, что я живу будучи армянкой, особенно, армянкой за рубежом.

Выросшие в Ереване в ходе первых лет переходного периода, мы буквально пережили Карабахскую войну. Возможно мне повезло, что война не коснулась меня непосредственно, однако, последсвия этой войны были достаточны, чтобы начать испытывать враждебность к друг другу. Враждебность к “другим”, с которыми я никогда в жизни не встречалась, но о которых я всегда так много слышала.

И тот факт, что я родилась в семье представителей диаспоры еще больше омрачал всю картину, тем самым напоминая, что еще есть образ и того “другого”, который калечил и пытал мой народ около века тому назад.

Затем, была природная и, возможно, неизбежная “чужеродность”, в котором я пребывала. Я не могла чувствовать себя частью того общества, к которому, как мне говорили, я принадлежала. Общество, которое по каким-то причинам не полностью понимала меня, мою кухню и даже тот же язык (до сих пор помню сконфуженные лица своих одноклаасников, когда я заговорила на западном диалекте армянского языка).

В каком-то извращенном и подавляющем понимании, я все же хотела стать
настоящей “Армянкой.” Я поняла, чтобы добиться этого я должна оправдать определенные ожидания. Я должна посвятить свою жизнь “Благому Делу” и борьбе за романтичную и в то же время потенциально опасную идею. Я должна была ненавидеть и бороться.

Я рада, что я не ненавидела. И за это я благодарна “другим”.

На первом курсе колледжа в одной далекой стране мне как-то довелось участвовать на вечере азербайджанской культуры. В какой-то момент я была в замешательстве, поскольку сложно было понять, что это не вечер армянской культуры. Единственной подсказкой был флаг Азербайджана на стене.

Музыка? Слишком знакомая. Нацональная одежда? Минутку. Мне казалось это всё армянское! Народный танец? Это же армянские движения! Еда? С каких это пор долма азербайджанская кухня?

Из одного разговора с азербаджанским однокурсником стало ясно, что член его семьи погиб в Карабахской войне, и что точно так же, как и я, он должен был ненавидеть “других”. Но я, со всей своей юношеской наивностью, думала, что мы были единственными жертвами в этой войне. И в голову не приходило, что я могла бы быть и одной из тех “других” которые нанесли разрушения, боль и страдания кому-то еще…

Спасибо вам, дорогие одноклассники. За то, что помогли мне понять, что я не знала вас раньше. За то, что помогли мне выйти за пределы карточных границ и взглянуть дальше. За то, что помогли мне избавиться от ярлыков, прикрепленных на меня моим правильным “Армянством”. За то, что помогли мне начать жизнь, лишенную ненависти.

Я признательна тому пекарю баклавы на Стамбульском большом базаре, который рассказал мне о своих “удивительных Армянских друзей ” из его родной деревне. Я так же благодарна турчанке репортеру, которая с радостью согласилась обсудить вопрос геноцида со мной, поделиться идеями и пригласить меня в свой город.

Я не говорю, что за границей сладко живется. Совсем наоборот. Кажется, что напряженность и бесконечные разговоры о войне только продолжают усиливаться с каждым днем.

Тем не менее, мы не должны забывать, что “среднестатистический человек” не пойдет на войну, если у него есть элементарные средства к существованию и
реальные стремления в жизни; но для государства нелегко обеспечить эти элементарные средства к существованию и реальные стремления, особенно, если речь идет о несостоявшейся молодежи и слабых стран.

Вместо этого, гораздо легче прикрепить ярлык “нации” и манипулировать умами: отсутствие альтернативного и отвлеченного от конфликта внимания может, в конце концов, явится топливом для поддержания “готовности к и преданности ” конфликту…

Разве так трудно понять что на протяжение веков, даже того как, мы стали иметь представления о себе как о “нации” (что впрочем очень современная концепция), мы образовались в качестве региона, разделяющего общую землю и культуру? Почему бы не признать, что мы ничем не отличаемся друг от друга, в конце концов, и что мы действительно сможем покончить этими бесконечными и бессмысленными политическими обсуждениями и продолжить процесс, который был так резко прерван с созданием самых искусственных границ?

Почему бы не направить все свои усилия и всю свою энергию для сближения, а не для отделения и отчуждения? Разве так трудно понять, что мы, в первую очередь, просто люди, вне всякик “национальных” ярлыков?

Чувствую, как наивность снова дает о себе знать. Но в то же время я вижу единомышленников из региона, не только из-за рубежа, но и в Интернете, и это вселяет надежду. Надежду, что, возможно, в один прекрасный день я могу поделиться “долмой” и “Таном” (или “Айран”) за одним столом с грузинскими, азербайджанскими и турецкими друзьями в Ереване без каких-то косых взглядов со стороны моих “соотечественников”.

Блог Global Chaos http://lena-globalchaos.blogspot.com